原標(biāo)題：“小豬佩奇被封殺”之謎：抖音稱未封殺消失內(nèi)容多與“社會(huì)人”有關(guān)

　　???據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報(bào)道，最近動(dòng)畫片《小豬佩奇》在網(wǎng)絡(luò)爆紅，但同時(shí)，也產(chǎn)生極大爭議。它源于英國，每集只有5分鐘，講述了小豬佩奇和家人的幸福生活，深受國內(nèi)外幼兒和家長喜愛，也在社交網(wǎng)站上以熱門話題和表情包的形式，被網(wǎng)友拿來自嘲和娛樂。但漸漸地，這個(gè)原本表達(dá)親情、友愛的動(dòng)畫形象，卻被部分網(wǎng)友添加紋身、混社會(huì)等惡搞元素，搖身一變成了所謂的“社會(huì)人”的標(biāo)志。

　　?被貼上了這樣的標(biāo)簽后，近日有媒體報(bào)道稱“小豬佩奇遭抖音封殺”，依據(jù)是網(wǎng)絡(luò)上流傳的一張的寫著“抖音社區(qū)規(guī)則”的圖片，且“小豬佩奇”關(guān)鍵詞一度在抖音平臺(tái)搜索無結(jié)果。5月4號(hào)，抖音內(nèi)部人士向中國之聲記者表示，抖音并沒有封殺小豬佩奇，網(wǎng)絡(luò)上流傳的“抖音社區(qū)規(guī)則”也是假的，當(dāng)記者再度搜索“小豬佩奇”，又可以得到一些搜索結(jié)果。那么，這樣的“被封殺謠傳”為什么偏偏找上了這只粉色的小豬?究竟是誰把小豬佩奇變成了所謂的“社會(huì)人”?

　　“抖音社區(qū)規(guī)則”是官方發(fā)布還是網(wǎng)友自娛自樂？

　　在這張網(wǎng)傳的“抖音社區(qū)規(guī)則”圖里，羅列了抖音社區(qū)禁止傳播的幾類內(nèi)容，比如禁止歌單、色情低俗行為、違反法律法規(guī)行為、引人不適行為等。但略顯突兀的是，這幾項(xiàng)內(nèi)容之上還有一個(gè)名叫“禁止元素”的欄目，后面跟著四個(gè)字：小豬佩奇。

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　　中國之聲記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在抖音平臺(tái)，不僅“小豬佩奇”還“活著”，所謂禁止歌單中的曲目也依然在抖音平臺(tái)廣泛傳播。抖音內(nèi)部人士也向中國之聲證實(shí)，網(wǎng)傳的“抖音社區(qū)規(guī)則”并不存在。

　　“二次創(chuàng)作”讓小豬佩奇背了鍋

　　那么究竟為何，這個(gè)莫須有的“鍋”要小豬佩奇來背呢?《廣電時(shí)評(píng)》執(zhí)行主編何天平介紹，動(dòng)畫片本身保持著“不用難字、沒有長句、不含偏見”的優(yōu)點(diǎn)，這場“風(fēng)波”的焦點(diǎn)并不在小豬佩奇的內(nèi)容上。

　　“作為動(dòng)畫片本身的《小豬佩奇》并不存在內(nèi)容層面的問題。”何天平介紹，“它甚至比我們熟悉的喜羊羊、熊出沒等作品具有更成熟的一個(gè)品相。它作為英國近兩年產(chǎn)生了不錯(cuò)社會(huì)反響的學(xué)前兒童動(dòng)畫品牌，傳遞的價(jià)值觀、家庭觀和情感觀都是正向積極的。”

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　　小豬佩奇的火爆大致可以分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段，它是一部深受小朋友喜愛的動(dòng)畫片;

　　第二個(gè)階段，一些片段被“二次創(chuàng)作”，諸如第132集吹口哨的片段以及片頭的家庭介紹，被惡搞為種種方言版本廣泛傳播;

　　?而到了第三個(gè)階段，一句從快手等短視頻平臺(tái)流傳的“小豬佩奇身上紋，掌聲送給社會(huì)人”，將這只形似電吹風(fēng)的粉色小豬，從兒童的動(dòng)畫世界，吹到了成年人的“娛樂場”。二維的低幼形象和“社會(huì)人”氣質(zhì)之間的強(qiáng)烈反差，使得“小豬佩奇”的元素在社交網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中病毒般傳播，各種周邊衍生品悉數(shù)登場。

　　“小豬佩奇”的元素，由此被打上了“社會(huì)人”的標(biāo)簽。

　　從“小豬佩奇”到佩奇文化，年輕人在趕時(shí)髦

　　中國之聲記者進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，抖音、快手等短視頻平臺(tái)上“小豬佩奇”的相關(guān)內(nèi)容，較前一段時(shí)間已有所減少，而減少的內(nèi)容大多與其“社會(huì)人”的標(biāo)簽有關(guān)。換句話說，“小豬佩奇”雖沒有遭到抖音等平臺(tái)的“封殺”，但“社會(huì)人”標(biāo)簽的逐步剔除才是事件的焦點(diǎn)。

　　?“這一次小豬佩奇的焦點(diǎn)在于這部動(dòng)畫片在年輕社群的傳播過程當(dāng)中意義發(fā)生了形變和解構(gòu)，從一個(gè)可愛萌化的卡通形象變成了一個(gè)帶有高度調(diào)侃和戲謔意味的“社會(huì)人”形象，背離了它作為兒童啟蒙教育的引導(dǎo)作用和正向意義。”何天平介紹，“尤其在一系列的短視頻和直播平臺(tái)當(dāng)中，小豬佩奇的走紅逐漸使它被異化成了一個(gè)青年亞文化身份確立和彰顯的獨(dú)特符號(hào)。但在實(shí)際上它的符號(hào)內(nèi)涵又可能是充滿了成人世界的世俗想象的。”

　　當(dāng)“佩奇”現(xiàn)象變成“佩奇”文化，被裹挾在其中的許多青少年們只能用追逐“時(shí)髦”來表達(dá)：自己并沒有落伍。盡管，他們中的很多人甚至沒有看過動(dòng)畫片小豬佩奇。

　　家長：希望動(dòng)畫片的二次創(chuàng)作適可而止

　　相比尚有自己判斷力的“跟風(fēng)”青少年，學(xué)齡前的兒童則更容易被所謂的“二次創(chuàng)作”影響，甚至混淆自己尚未成型的世界觀。此前有媒體報(bào)道的“兒童邪典視頻”的廣泛傳播，正是媽媽們最擔(dān)心的。國內(nèi)最早發(fā)現(xiàn)此類視頻的網(wǎng)友小呆稱，這些視頻中甚至有“小豬佩奇”被扎針的片段，“用紅黃藍(lán)這幾個(gè)比較扎眼的顏色，給小孩一種暗示，覺得暴力和用比較怪異的手段解決一些問題是正確的，這方面是我最受不了的，尤其這個(gè)平臺(tái)把它放在母嬰或者親子教育方面”。

　　?一位6歲孩子的媽媽表示，孩子很喜歡動(dòng)畫片，還是希望各種改編和演繹能夠適可而止，“小豬佩奇本身動(dòng)畫片是可以的，我和孩子也經(jīng)常一起看，我們下的還是英文版，有些短句子呀對(duì)于學(xué)習(xí)英語還是很有幫助的，但是現(xiàn)在的一些視頻網(wǎng)站和其他一些途徑的改編實(shí)在是有點(diǎn)過了。”

　　無論是潛移默化成為風(fēng)氣的“佩奇文化”，還是主動(dòng)為之求流量求利益的“二次改編”，在小豬佩奇變身“社會(huì)人”的過程中，主角小豬佩奇反倒成了被動(dòng)的那一個(gè)，而短視頻、直播平臺(tái)以及社交網(wǎng)絡(luò)中給小豬佩奇“加料”的人，或許才是真正的“社會(huì)人”。

　　記者：李行健、肖源

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